Tuesday, December 23, 2008

Penghinaan tutup tirai pentadbiran Bush

TAHUN 2008 sangat bersejarah buat dua tokoh penting Amerika Syarikat (AS) - bakal Presiden, Barrack Obama dan Presiden George W. Bush, yang akan meninggalkan White House menjelang 20 Januari ini.
Jika Obama mencipta sejarah sebagai Presiden kulit hitam pertama AS dalam tempoh 232 tahun pembentukan negara itu, Bush juga mencipta sejarah tersendiri sebagai Presiden AS pertama dihina sebegitu rupa sejak negara itu mencapai kemerdekaan daripada Britain pada 4 Julai, 1776.
Kedua-dua tokoh ini menempa sejarah dengan cara berbeza. Obama mencipta sejarah gemilang sehingga dipilih sebagai tokoh paling berpengaruh dan berkuasa pada tahun ini oleh majalah Times dan Newsweek, sementara Bush pula mencipta sejarah hitam dalam kerjaya politiknya.
Jika Obama melalui saat-saat manis dan menerima sanjungan menanti ketibaan tanggal 20 Januari 2009 untuk 'ditabalkan' sebagai Presiden AS ke-44, Bush pula menunggu kedatangan tarikh itu dengan 'air mata' dan penghinaan.
Insiden Bush dibaling kasut oleh wartawan stesen televisyen Iraq ketika Presiden AS itu melakukan lawatan perpisahan ke Iraq menggemparkan seluruh dunia, menjelang 2008 melabuhkan tirainya tidak sampai 10 hari lagi.
Bush memang seorang 'wira' kerana mampu mengelak kasut yang dibaling oleh wartawan Muntadar Al-Zeidi, bukan sekali, bahkan dua kali, tetapi Bush tidak mampu menghalang insiden itu daripada menjatuhkan maruahnya sebagai seorang Presiden bagi sebuah negara kuasa besar dunia. Kejadian itu telah menjejaskan rekod cemerlangnya sebagai seorang 'wira' dalam kempennya memerangi keganasan.
Kempen tersebut bukan sahaja telah menyebabkan dua kerajaan berdaulat tumbang - Afghanistan dan Iraq, tetapi juga menjadi episod yang menakutkan bagi penduduk dunia.,
Berjuta-juta penduduk Iraq dan Afghanistan hidup melarat dan menderita akibat perang yang dilancar oleh Bush. Berpuluh-puluh ribu wanita menjadi balu, beribu-ribu kanak-kanak menjadi yatim, beratus-ratus individu menjadi tawanan di Guantanamo akibat kegilaan Bush ingin menjatuhkan Saddam Hussein dan memburu Osama bin Ladin.
Kini gelaran 'wira' yang dimiliki oleh Bush telah beralih kepada Muntadar yang dilihat sebagai 'hero' baru, bukan sahaja bagi penduduk Iraq dan mereka yang menjadi mangsa keganasan Bush, tetapi juga oleh seluruh dunia.
Penduduk dunia, terutama dunia Arab melihat Muntadar sebagai 'hero' mereka kerana aksinya itu telah berjaya membela penindasan, kezaliman dan penghinaan yang telah dilakukan oleh Bush sepanjang tempoh pentadbirannya.
Peristiwa baling kasut itu merupakan insiden kemuncak sebelum 2008 menutup tirai dan juga kemuncak kegagalan Bush dalam tempoh pentadbirannya selama lapan tahun.
Muntadar benar-benar telah mengajar Bush, sehingga penghinaan sebegitu rupa tidak mampu ditebus oleh Bush kerana episod pentadbirannya sudah sampai ke penghujungnya.

Sunday, December 21, 2008

When thoughts collide

In an age when headlines and sensationalism attract our attention, there is a need for us to understand some, if not all, of the different religions that exist.
I ONCE bought an English-Hindi/Hindi-English dictionary to give to a friend. However, I changed my mind and gave her a different gift and that dictionary remained on my bookshelf.
Flipping through it, I found that some words looked strangely similar, if not the same, as those used in my mother tongue:
angur (grapes); akal (wisdom or intellect); akhbar (newspaper); agar (if, so as to); adab (etiquette); anu-grah (favour/grace); asli (true/pure); adat (habit/ custom); ibadat (worship/ adoration); ilm (knowledge/learning); iman (faith/belief); usul (principle); qayamat (day of resurrection/ last day of judgment); karya (work/vocation); kismis (raisins); kursi (chair); khazana (treasury/trea­sure); khas (peculiar/special); and zahir (obvious/clear), among others.
On the same bookshelf is a copy of Don’t Be Sad, a book written by Saudi writer Aaidh ibn Abdullah al-Qarni. In it, he refers to a much earlier writer, Al Jahiz (776-868), who wrote: “The book is a companion that does not praise you and does not entice you to evil ... As long as you are remotely attached to a book, it suffices you from having to keep company with those who are idle.”
According to www.islamonline.net, Al Jahiz was a well-known Muslim scholar. He grew up in Basra, Iraq, and “attended its schools, studying under some of the most eminent scholars of Islam. One of the most important aspects about the period of Al Jahiz’s intellectual development and his life was that books were readily accessible. Though paper had been introduced into the Islamic world only shortly before Al Jahiz’s birth, it had, by the time he was in his 30s, virtually replaced parchment, and launched an intellectual revolution.”
Making comparisons of words and thoughts in different languages and religions also led me to read a little about Buddhist teachings. Buddhists believe in the eight worldly “dharmas”, which are made up of four ideas of opposites:
“... First, we like pleasure; we are attached to it. Conversely, we don’t like pain. Second, we like and are attached to praise. We try and avoid criticism and blame. Third, we like and are attached to fame. We dislike and try to avoid disgrace. Finally, we are attached to gain, to getting what we want. We don’t like losing what we have” (in When Things Fall Apart by Pema Chodron, 1997).
The three books mentioned above are obviously disparate from each other. Or are they? How is it that a Hindi dictionary contains words similar, if not the same, as those in the Arabic language? Why do the concepts of pleasure and pain, praise and criticism which are written by a Buddhist nun not sound alien to those of us who are not Buddhists?
Perhaps the answer lies in the nature of languages where words are absorbed from an older language into a newer one, or that the ones used in one religion can be understood by those of other religions.
In an age when headlines and sensationalism attract our attention, there is a need for us to understand some, if not all, of the different religions that exist. We should note the nuances and subtleties behind state­ments made by any one group of people.
We are living at a time when television can give us “live” news coverage via satellite. There is also the wide, unfettered realm of the Inter­net where we can remain anony­mous and write whatever we wish. ­
With such powerful media tools at our fingertips, we need to interact with each other with even more sensitivity than ever before. We must be more cautious in what we say, despite the temptation to say whatever we wish to and be considered daring or brave.
When the film The Da Vinci Code was shown in cinemas in 2006, Christian churches became the focus of international attention. The book on which the film was based questioned Jesus Christ’s life.
Both the book and the film caused much controversy. Anyone and everyone with keyboards and access to the Internet gave their opi­nions. Secular and religious figures as well as religious groups from all around the world had some­thing to say. Among the thousands of comments made, a statement by Mark Turn­bull, a BBC radio presenter, caught my eye: “I would like to suggest that our faith is far stronger than any blasphemy or work of fiction. The church has had more severe accusations leveled against her before and come through them.”
Thousands of miles away in India, Roman Catholics in Mumbai received Muslim support to protest the release of the film.
More recently here in Malaysia, a Muslim fatwa about yoga has received a lot of attention in the media. It should be noted that fatwa, or edicts, are made as a guide for Muslims only. Those practising other religions do not have to abide by or agree with them.
Indeed, those of us who are Muslims but are not scholars of Islamic religious laws have always had to depend upon the advice of our uztaz, uztazah and imam who serve our communities. We ask them for guidance when we are unsure about any facets of our daily lives. We accept the fact that religious scholars know more than us and are therefore in a position to guide us.
In addition, we always refer to the Holy Koran for guidance.
There is a Christian hymn which also speaks of guidance:
“Lead us, heavenly Father, lead us
O’er the world’s tempestuous sea;
Guard us, guide us, keep us, feed us,
For we have no help but Thee.”
— James Edmeston (1791-1867), England.
I remember this hymn because I attended a Church of England boarding school where we were required to go to church every Sunday. It was, for me, just a part of my weekly routine.
Recently, my family celebrated a birthday by sharing it with fellow Muslims at a nearby mosque. At home, a few friends came to celebrate with us. If there was a need to prove that race or religion did not matter, it was at that moment. We are Malays but our Chinese and Indian friends were there with us. It didn’t seem strange; after all, we live in the same city, go to the same restaurants and shop at the same supermarkets.
At a time when we are looking for answers, we really have to devote more time in seeking knowledge and to understand our fellow citizens better.

Mum’s dream of death

A MOTHER dreamt that her missing son was calling for her and floating on a river’s surface. Sadly, it turned out to be true. His body was later found, Harian Metro reported.
Norma Bakar was sleeping on the bank of Sungai Merbok in Sungai Petani, where her 19-year-old son Amirul Asraf Ayob had gone missing on Tuesday, when she had the dream, around 4.30am Thursday.
She told her eldest son Amirul Aswan, 21, about her dream and that his brother was dead.
She also told him where to look for the body along the river, which was not far from where she was sleeping.
True enough, Amirul Asraf’s body was found floating on its side, not far from where he had jumped into the river to escape a bee attack two days earlier.
“When I found him, he was on his side, just as my mother had said,” said Amirul Aswan.
He added that there was a large beehive on a tree near where the body was found.
In Tuesday’s incident, Amirul Asraf, his uncle Zakaria Ismail @ Awang, 60, and a friend, Azmi Ahmad, 55, had jumped into the river after being attacked by bees.
Zakaria and Azmi were rescued by fishermen who saw the incident, but Amirul Asraf went missing.

Saturday, December 20, 2008

Teman Tapi Mesra

TEMAN tapi mesra. Ungkapan terbabit sering kedengaran di bibir anak muda, tetapi kadangkala mengelirukan bagi sesetengah pihak, namun yang pasti ia merujuk kepada perhubungan antara lelaki dan perempuan.Berkawan tidak salah, bahkan digalakkan kerana ia selaras dengan fitrah dan membawa banyak manfaat sehinggakan dapat membuatkan hidup lebih ceria.
Cuma, berwaspada apabila kawan lebih daripada had, terlalu rapat dan intim, malah sanggup mengorbankan harga diri.Justeru, Islam menasihati umatnya sentiasa memelihara kesopanan dan tata cara sepanjang masa, terutama apabila bersosial dan berkawan, supaya kebaikan terjaga.
Ulama tersohor, Sheikh Yusuf Al-Qaradawi, berkata hubungan di antara lelaki dan wanita tidak ditolak secara keseluruhan. Bagaimanapun, beliau menggariskan beberapa syarat hubungan di antara kedua-dua jantina terbabit, dengan saling merendahkan pandangan dan memastikan tiada pandangan yang disusuli nafsu.
Menurutnya, wanita Islam juga patut prihatin terhadap kod pakaian Islam, yang menutupi seluruh badan, tidak ketat dan menggambarkan bentuk badan. "Akhlak yang umum sepatutnya diamalkan. Dalam perkataan lain, seorang wanita sepatutnya serius dalam ucapan dan tertib cara berjalan dan melawan godaan syaitan. Tiada wangian dipakai dari rumah."Nabi s.a.w bersabda, maksudnya: "Mana-mana wanita yang memakai wangian dan kemudian berjalan melalui sekumpulan lelaki dan mereka mencium wangian itu, dia adalah penzina."Al-Qaradawi juga berkata, lelaki dan wanita (bukan mahram) tidak dibenarkan bersama di satu tempat yang tiada lelaki lain.
Bagaimanapun, perkembangan mutakhir mendapati fenomena memiliki teman istimewa kian menjadi-jadi, seolah-olah ia suatu kebiasaan.Bagaimanpun, apabila teman terbabit berkelakuan di luar jangkaan, timbullah keburukan, malah bagi pelajar prestasi pelajaran merosot, selera makan menurun, bahkan untuk hidup pun tidak bersemangat.Bekas Presiden Masyarakat Islam Amerika Utara (ISNA), Dr Muzammil Siddiqi, berkata Muslim memang sepatutnya mempunyai hubungan yang baik dengan semua orang, lelaki dan wanita, di sekolah, tempat kerja dan kawasan kejiranan.
"Tetapi Islam tidak membenarkan mengambil orang bukan mahram sebagai kawan rapat kerana hubungan seperti itu kerap membawa perkara haram."Ini memungkinkan mereka melakukan dosa atau menghabiskan banyak masa bersama," katanya sambil mengemukakan ayat 25 Surah an-Nisa sebagai satu hujah atas dakwaan berkenaan.Perhubungan intim yang membawa kepada pertemuan sosial atau 'dating' boleh mengundang pelbagai mala petaka, seperti rogol, pembunuhan dan persundalan.
Fenomena itu mula bercambah ketika muzik Barat mula memekik dari kereta dan pasangan muda berpegangan tangan di kafeteria. Malah, seks sebelum perkahwinan menjadi suatu fenomena yang semakin menjadi-jadi sejak era revolusi seks 1960-an. Jurnal Persatuan Perubatan Amerika ada melaporkan, peningkatan bilangan gadis mengadakan pertemuan sosial, berisiko berdepan dengan kekejaman, hamil, penderaan, bahaya tingkah laku seksual dan membahayakan diri.
Berikutan itu, ramai di kalangan gadis menderita secara senyap, tidak memberitahu sesiapa kerana takut atau malu. Walaupun sesetengah mereka cuba memilih untuk bersuara bagi mendapatkan pembelaan, ia hanya membabitkan sebilangan kes tertentu.
Hari ini, bukan sedikit anak muda yang berada dalam keadaan mengelirukan dan keterpaksaan, bersama masa depan yang kabur selepas terjebak dalam perhubungan intim dengan pasangan masing-masing.Oleh itu Islam menasihati umatnya berwaspada apabila bersosial dan jangan sampai merugikan diri dan keluarga.
Hakikatnya berkawan tidak salah tetapi jika melanggar nilai agama lebih-lebih lagi bertemu dan berdua-duaan, ia dilarang sama sekali. Sheikh Ahmad Kutty, dari Institut Islam Toronto, Kanada, berkata pertemuan sosial tentu tidak dibenarkan. Menurutnya, Islam melarang umatnya berdua-duaan dengan pasangan berlainan jantina kecuali hubungan persaudaraan atau perkahwinan."Tidak dibenarkan menurut kehendak nafsu secara bebas, bergaul sembarangan dan bercampur dengan kawan berlainan jantina," katanya. Nabi Muhammad s.a.w menegaskan: "Apabila seorang lelaki dan wanita duduk bersama mereka ditemani teman ketiga (yang membisikkan kejahatan kepada mereka)."
Katanya, Allah memerintahkan kita bukan saja menahan diri daripada zina tetapi menjauhi daripadanya. "Menurut hukum ahli fiqah, perkara yang membawa kepada haram juga diputuskan haram. Justeru, apabila pertemuan sosial itu membawa kepada dosa, ia diputuskan haram."Jika untuk mengetahui wanita terbabit bagi tujuan perkahwinan, ia dibenarkan tetapi tertakluk kepada etika Islam," katanya.

Friday, December 19, 2008

Belasungkawa Nasir P Ramlee (1953-2008): Perginya warisan P Ramlee

Jika P Ramlee meninggal dunia pada usia muda iaitu 44 tahun, Nasir pula menghembuskan nafas terakhirnya jam 5.10 petang, kelmarin di Hospital Kuala Lumpur kerana komplikasi jantung dan kencing manis pada usia 55 tahun. Jenazahnya selamat dikebumikan jam 11 pagi keesokan harinya di Tanah Perkuburan Islam, Jalan Ampang, Kampung Baru. Nasir meninggalkan balu, Suria Bakar, 55, dan tujuh anak termasuk daripada dua perkahwinannya terdahulu. Bersama Suria, Nasir mempunyai dua anak, Zaidi, 17, dan Zakaria, 16, manakala bersama isteri pertamanya, Mariati Abd Rahman, 55, mereka mempunyai tiga anak, Gunina, 37, Gunawan, 35, dan Gurnarisasca, 31. Bersama isteri keduanya, Rashidah Jaafar (Gee), Nasir mempunyai dua anak, Natasya, 23, dan Najwa, 22. Seperti Badim dan Sazali, Nasir juga anak kesayangan P Ramlee. Nasir yang dilahirkan di Singapura pada tanggal 23 November 1953 adalah anak P Ramlee bersama isteri pertama, Junaidah Harris.Junaidah adalah pelakon berasal dari Indonesia dan anak kepada pelawak D Harris. Nasir membesar di Jalan Boon Teck yang juga kediaman ramai pelakon Studio Jalan Ampas. Nasir tidak bertemu ibunya sejak usia enam tahun. Hanya selepas P Ramlee meninggal dunia, Nasir bertemu semula dengan ibu kandungnya di Jalan Martapura, Jakarta.Selepas bercerai dengan Junaidah, P Ramlee mengahwini Norizan dan kemudian Saloma. Justeru, Nasir juga membesar di bawah Norizan yang ketat menjaga disiplinnya tetapi banyak membentuk karakternya. Mengimbas latarbelakangnya pula, Nasir memulakan kerjayanya sebagai pemuzik di kelab malam sebelum menyertai EMI sebagai penggubah muzik. Selepas itu, beliau berkhidmat sebagai penyelaras muzik kombo Istana Budaya (IB) sejak April 2002 sehingga sekarang. Nasir pernah bergandingan bersama Allahyarham Datuk Ahmad Daud, Allahyarham Normadiah, Allahyarham Aziz Jaafar dan Datuk Aziz Satar untuk album Panca Sitara.
Beliau pernah menghasilkan lagu untuk Herman Tino, Rosemaria Abdul Hamid dan Aman Shah. Antara lagu popularnya ialah Rindu Bayangan dendangan Carefree.
Sepanjang berkhidmat di IB, Nasir banyak terbabit dalam persembahan anjuran kerajaan dan di peringkat antarabangsa.Antara pementasan yang pernah diarahkannya di IB ialah Suzana 60 dan Bonnie M Live In Kuala Lumpur pada 2006.Sekalipun, nama Nasir tidak segah bapanya, namun tidak dinafikan, beliau juga memberi sumbangan tersendiri dalam memartabatkan industri seni tanah air.Ketika hayatnya, Nasir sempat menghasilkan Buku Bapaku P Ramlee yang dilancarkan Presiden Badan Warisan Malaysia, Tan Sri Ahmad Sarji Abdul Hamid, 29 Mei lalu. Buku yang dihasilkan selepas 34 tahun bapanya meninggal dunia itu dianggap buku kenangan peribadi Nasir kepada bapanya yang menyingkap kisah suka duka sebagai anak kepada seniman agung tanah air.Dalam buku itu, Nasir juga menceritakan dia tidak lahir dalam 'dulang emas', sebaliknya dibayangi bayang-bayang kehebatan bapa dan nama besar keluarganya. Sekalipun kesihatannya tidak mengizinkan, Nasir sempat menjayakan persembahan penghargaan buat P Ramlee bertemakan Air Mata di Kuala Lumpur di Panggung Eksperimen (ET), Akademi Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan (Aswara) yang berlangsung dua hari bermula 15 Julai lalu bersama anaknya, Najwa.Buat pertama kali, Nasir juga berkongsi pentas bersama anaknya mendendangkan lagu Senandung Kasih dicipta dan didendangkan bapanya dulu.Band pimpinannya, Nasir & The Melodies juga mengiringi persembahan artis seperti R Ismail, Datuk Aziz Satar, Datuk Siti Nurhaliza, Jaclyn Victor, Amy Search dan Sara Loo di Laman Santai IB sempena sambutan Hari Seniman Kebangsaan, baru-baru ini.Beliau juga pernah tampil dengan album komedi, Nasir Tan Sri P Ramlee & Mamu Maidin yang mengembalikan nostalgia peminat mereka pada tahun lalu.Bakat seninya turut diwarisi anaknya yang juga cucu P Ramlee, Natasya dan Najwa yang mengikuti pengajian dalam jurusan seni di Aswara.

Tuesday, December 16, 2008

Perang Kate, Camilla

DENGAN kemeriahan musim perayaan menjelang tiba, ada desas-desus menyatakan saingan semakin sengit berlaku di Istana Buckingham — sengketa diraja yang membabitkan Camilla, isteri Putera Charles dan Kate Middleton, kekasih Putera William.Dengan kedua-duanya berpotensi untuk menjadi bakal permaisuri bersama-sama pewaris takhta, Putera Charles dan anaknya, William, sumber yang rapat dengan istana berkata, Camilla dan Kate kini bersaing mengenai siapa terlebih dulu akan mendapat kunci Istana Buckingham.
Walaupun Camilla lebih hampir untuk terpilih menjadi permaisuri memandangkan Charles ada pada tangga teratas senarai pewaris takhta, namun rasa tidak puas hati rakyat Britain terhadapnya sungguh ketara.
Kajian pendapat yang diadakan baru-baru ini mendapati, jika pungutan suara diadakan mengenai siapa yang akan memerintah selepas Ratu Elizabeth — Charles dan Camilla atau William dan Kate — pasangan Kate dan William akan meraih kemenangan besar.
Kate tidak melakukan sebarang kesilapan sejak dia berkenalan dengan William di universiti di Scotland. Namun, apa yang bermula dengan khayalan untuk menjadi puteri kini menjadi matlamat sebenar.
Kate, 26, hanya mempunyai satu pekerjaan sejak menamatkan pengajiannya. Dia bekerja empat hari seminggu sebagai pembeli untuk sebuah rangkaian butik fesyen, Jigsaw.
Bagaimanapun, dia berhenti tidak sampai setahun selepas mula bekerja. Rancangan untuk bekerja di sebuah galeri lukisan juga ditangguh. Kini, dia mengumpul dan menyunting katalog untuk syarikat aksesori parti milik ibu bapanya.
Sumber istana berkata, Kate terlalu sibuk untuk bekerja kerana mahu merancang masa depannya dan memastikan dia tidak tersilap langkah sementara menanti William menamatkan latihan dengan Tentera Udara Diraja Britain.
Berulang kali dia mengadakan pertemuan empat mata dengan Ratu Elizabeth di Istana Buckingham dan juga Istana Windsor pada hujung minggu. Satu-satunya yang tidak kelihatan masa ini ialah cincin.
Sejak beberapa bulan lalu, Kate dilihat banyak tertumpu kepada perkahwinan.Sebelum ini, dia tidak mengendahkannya kerana Akta 1772 Peraturan Perkahwinan Diraja Britain menetapkan, adalah menjadi kesalahan bagi keluarga diraja bawah usia 25 tahun berkahwin tanpa kebenaran raja yang memerintah.
Undang-undang itu digunakan oleh Ratu Victoria terhadap beberapa kerabat diraja, termasuk menghalang percintaan Puteri Margaret dengan Kapten Tentera Udara Diraja Britain, Peter Townsend.Namun, pada usia 26 tahun, William kini sudah memperoleh lampu hijau untuk berkahwin dengan Kate.
Lebih-lebih lagi Kate sudah dapat menambat hati Ratu Elizabeth.“Jangan terpedaya. Kate bukan bodoh atau tidak kisah walaupun dia kelihatan seolah-olah tidak mengendahkan kedudukannya apabila berkahwin dengan William kelak. Dia tahu apa yang dihajatnya.“Dan apa yang dimahukannya ialah mentadbir Britain bersama William dan hidup bahagia sepanjang hayat,” kata seorang rakannya.“Dia memberi tumpuan terhadap keinginannya. Dia sedar dia dan William boleh membawa perubahan yang diperlukan bagi mengembalikan kegemilangan keluarga diraja Britain.“Mereka boleh menyelamatkan keluarga itu. Mereka masih muda, masih bertenaga dan menjadi sebahagian besar generasi abad ke-21,” kata rakannya.
Namun sumber yang rapat dengan Camilla berkata, isteri Charles itu juga bercita-cita menjadi pemaisuri. Dia dikatakan memberitahu Charles, dia tidak bersedia menerima sesuatu yang kurang daripada itu — lebih-lebih lagi setakat gelaran Puteri Diraja.“Dia terus mendesak untuk mendapat lebih banyak dan gelaran lebih tinggi,” kata seorang rakan rapatnya.
Menurutnya, Camilla yang dulunya senang bergaul dan ramah, kini mengambil sikap seperti diva sambil dia berusaha untuk menduduki takhta dengan gelaran Permaisuri.“Baru-baru ini, ketika ke luar negara, pembantu Camilla terlupa menyediakan kasut kegemarannya. Dia mengarahkan kasut berkenaan supaya diterbangkan dari London ke negara yang dilawatinya,” kata rakannya.Dengan Putera Charles — orang paling lama dalam sejarah Britain menanti untuk menjadi raja — menyambut ulang tahun kelahirannya yang ke-60 baru-baru ini, Camilla sedar dia mungkin tidak dapat melihat suaminya ditabal menjadi raja.Lebih buruk lagi, rakyat Britain dibenarkan mengundi untuk memilih raja dan permaisuri baru, dan ia mungkin menjadi bencana kepada Camilla.

Monday, December 15, 2008

Kenali budi pekerti wanita dicintai

PERNAHKAH anda dilamun satu perasaan yang agak aneh dan mula membayangkan seseorang dalam hidup? Ketika terbuai perasaan dan tumbuhnya di celah-celah naluri keremajaan, ia begitu istimewa.Sesaat teringatkan si dia dan pada masa sama terus dibuai kerinduan menggila, apakah itu yang dinamakan cinta?
Bagi yang tidak pernah dihimpit perasaan sedemikian, bersedialah untuk menyelami sekali gus mengurus perasaan cinta yang menghampiri.Mampukah ditolak datangnya cinta apatah lagi kehadirannya tanpa diundang umpama pencuri. Cinta itu laksana panah asmara yang menikam mata dan menusuk ke hati. Memang perasaan itu tidak boleh ditahan dan dibendung. Cuma, berlaku jujur ketika menyalurkannya mengikut kehendak syariat. Perasaan ‘cinta suci remaja’ memang biasa diucapkan, cuma dalam hal ini syaitan memainkan peranan untuk membuatkan diri tergelincir kepada kemungkaran.Baik lelaki mahupun perempuan, jika perasaan itu baru saja muncul di sudut hati, barangkali ramai yang masih berteka-teki akan teman yang mulai disukai itu.Jika anda lelaki yang baru hendak berjinak-jinak mengenali golongan hawa, kenalilah personaliti diri mereka sebagai panduan.
Bukan bermaksud suka merajuk, tetapi perempuan hanya ingin bermanja dan sekadar ingin mendapat perhatian.
Bukan bermaksud cerewet tidak tentu hala, adakalanya si perempuan ingin lelaki mengikut kata-katanya sekali-sekala.
Ibarat sehelai sutera, cantik, mulus, lembut, mudah tercarik dan koyak. Walaupun seorang perempuan terkenal sebagai seorang pemaaf yang memaafkan orang lain atas sebab kesalahan, biasanya perempuan akan ingat kesalahan itu untuk disimpan jadi pengajaran. Bukan dendam.
Ikhlas seorang perempuan tidak perlu diragui.
Perempuan sanggup berkorban apa saja untuk seseorang, termasuk ibu bapa, anak-anak dan suami. Perempuan amat tabah.
Perempuan sentiasa memerhatikan keadaan sekeliling dalam diam.
Walaupun dia adalah seorang perempuan yang pandai berdikari, naluri kaum hawa masih lagi tetap seorang perempuan. Suka bermanja bukan hanya kepada insan yang bernama lelaki namun juga sesama kaum.
Wanita yang terlalu sayangkan kekasihnya sanggup menolak ketepi egonya apabila bersemuka dengan yang dicintai.
Cinta pertama bagi wanita lazimnya adalah cinta yang paling dalam dan tulus.
Seks bukanlah segala-galanya kerana wanita diciptakan dengan sembilan nafsu dan satu akal. Nafsunya banyak dan tidak tertumpu kepada satu saja. Lelaki pula dijadikan dengan sembilan akal dan satu nafsu lantas fungsi lelaki adalah membimbing wanita, bukan menghanyutkan dirinya

Sunday, December 14, 2008

Know their minds

MOST adults would declare that children do not know what they really want. That is why they are still children. They do not have what it takes to make up their minds.
However, many children do know what they want. They want to be heard. A baby cries to alert the people around her of her needs. She knows someone will come to her aid. Over time she learns that the person who comes running to her when she cries is someone whom she can trust. Sometimes she gets worried when she cannot see her caregiver but in time, she learns that the person who loves her is always nearby.
Hands on: Preschoolers know very well that the only way for them to understand how things work around them is through exploration and experimentation.

Toddlers want to be independent. They are curious and want to try everything they encounter. They work very hard to do everything themselves. Sometimes they can be overwhelmed by the task and feel frustrated. They may seem fickle when they keep changing their minds about what they want. This is not because they are indecisive. From their perspective, it’s just that everything is so fascinating. As they grow and develop, toddlers will learn to make choices. The more they work with their hands, the more they develop the capacity to generate ideas.
A teacher who observed a three-year-old child in careful study of a caterpillar’s movement reported that he “puts his hands on top of the structure and pulls himself up onto the structure. He then begins crawling up slowly, sideways and twisting first to his left side and then to his right.” The child’s movements depicted the way the caterpillar moved. He also later told his teacher, “I move carefully, like caterpillar.” His thinking was indeed provoked by the observation he made and the movements he copied.
Preschoolers are demanding in many ways. They want everyone to pay attention to them. They also insist that they have time to be just children. At their age, they have come a long way in their achievements. Instead of listening passively, they want to participate in conversations. They want to make their ideas known.
Their choices of activities differ from those of the adults around them. Their parents want them to learn to read, write and count but they want to play. They want to lie down on soft, green grass and look at the clouds. They want to mix water with soil to make mud. They want to make connections to nature in their activities. Play is the way the child learns.
Preschoolers aged three to five know very well that the only way for them to understand how things work around them is through exploration and experimentation. When adults expect them to rote-learn their ABCs and 123, they lose interest quickly. They want to work with their hands and move their entire bodies to interact with what they are learning. They want to feel the texture and smell the scents so that they can build concepts for further studies.
Young children learn actively. They know they do not want to sit behind rows of desks and listen to their teacher tell them what to do all the time. They know they can find the answers themselves if they are allowed the opportunity to do so. They often want to do things for themselves because this is the way they can master life skills. They want to be listened to rather than be told everything by an adult who thinks they know nothing.
Children know they need to be taught in a positive manner, not punished. Before they can get it right, they will make many mistakes. This is how they achieve mastery over many tasks in their lives. They will keep on repeating the same thing. They do not feel bored because they are interested in what they do. They want time and space to learn to pursue their chosen activities.
Children hear what you say when you say it softly, clearly and gently. They cannot understand why adults have to use derogatory or hurtful words. They learn better when they feel confident, loved and respected. They know they want to live and develop in a safe and secure place.
Above all, children want their parents to see them for what they really are in the present. When parents look at their children, they see the past and the future. They reprimand the child for repeating a negative behaviour. To justify further punishment, they tell the child that they are punishing him for the sake of his future good. In most cases, there is a greater mind at work when children behave in a certain way. Instead of what is going in their minds, parents tend to focus on their behaviour. Look carefully at what your child is doing with his hands or listen attentively to what he is saying.
Children of today can only be contributing members of society when they are respected and cared for without prejudice or violence. They really do know what they want.

Season For Cheer

If you spend time with a happy person, you are likely to “catch” that happy feeling and if you are in the company of someone who is negative, you’ll turn out to be one yourself.
YES, it’s time again for us to wind this year down, close shop and be aware that the new year is about to beckon. Christmas trees adorn every shop window.
You see the magic of the season being proclaimed in the splash of advertisements across the billboards and on television.
Ah! It is Christmas time again and even though not many of us are Christians, we can’t help but feel the festive cheer.
Here, in Malaysia, every festival is a season for celebration. Just open the windows of your mind and the doors of your heart.
Warmth, love, friendship and camaraderie will cascade in.

Sharing festivals like Christmas with children and others makes us positive and happy.

Sharing festivals with others makes us happy and joyous too
According to author Daniel Goleman (the author of Social Intelligence:The New Science of Human Relationships), people who live longest are those who have “rich personal networks”.
These are people who are “married, have close family and friends and are active in social and religious groups”.
They are also people who are accepting, warm and receptive to others.
Their very openness brings about continued friendship and the strengthening of the ties that bind.
Goleman also reveals that one of the most significant findings of recent times is that of “mirror neurons” which “track emotional flow, movement and even intentions of the person we are with and replicate this sensed state in our own brain”.
In short, if you spend time with a happy person, you are likely to “catch” that happy feeling in yourself and express it.
If, on the other hand, you are unfortunate enough to be with someone who is cold, negative and callous, you’ll become hostile and cold too.
The message? Project happiness or be around someone who is. If you can’t measure up, then let the well-being and happiness of someone else spread to you.
But, remember this — it will be far better if you try being warm, friendly and kind.
Then, you will have it in you to attract warmth all round. Teachers, in particular, could learn from this. While it is inevitable that we will have our dog days, we could all seriously consider a make-over — and I don’t mean a cosmetic one that involves a new hairstyle, fresh make-up, or clothes.
What I mean is a make-over of the mind and heart. A desire to be a true beacon for warmth and happiness.
I am sure that the teachers most remembered by students are those who smile more, project sincere warmth, and are more accepting and tolerant.
These teachers attract a swarm of students who, in turn, are more relaxed, less anxious, more helpful and less rebellious.
As a teacher, one of the most frustrating experiences we can have is to have to teach a group of academically weak pupils who can barely sit still, what more, copy a decent sentence from the board.
In such cases, a teacher may use all her warmth to encourage learning, but in the long run, it will still not resolve matters.
What then is the answer to deal with the problem? A lowering of expectations? Continue the invitational stance despite sure failure? Or, use brute reminders?
Whichever way you choose, the crux of the matter is still a system which allows for automatic promotion to higher forms when being held back for remedial action would have been the better option.
Having got that off my chest, I’d like to remind you that once Christmas is over schools will open and start their registration exercises.
Nationwide, teachers will do well to spare a moment and ponder on the plight of the ones who are just going to start Form 1 or Year 1.
For these kids, their “new” school is going to be a place that will arouse their curiosity, anxiety and excitement.
As a parent, I know you’re hoping that your child will get good teachers at school — competent and engaging with the right persona.
But, I have to warn you that if your child gets a sulky one, take note that author and researcher Gregg Easterbrook maintains that “it requires real effort to achieve a happy and positive outlook on life, and most people don’t make it”.
According to him, “while we have been handed the keys to happiness, many people, cling to gloomy ways out of habit”.
Not very encouraging, but it is the bitter truth and one proven by University of Minnesota researcher David Lykken whose research reveals that “happiness is 50% genetic”.
So, what do naturally tense teachers have to do? Says Lykken, they have to “work on the other half of the challenge” and this “depends largely on determination”.
In other words, if a person is not determined to be happy, he may never be.
And, it therefore follows that, if a teacher chooses to be a gloomy person, attribute 50% of it to genetics and the other 50% to the fact that she’s not trying hard enough to change her ways.
All I know is this — while teachers who are accustomed to being moody and angry may choose to remain so, it does not mean they cannot be effective teachers.
Sometimes, efficacy comes laced with a stern, unsmiling demeanour.
Also, be grateful that your child at school is taught not by one teacher but several. So, things will balance out.
For now, let’s hope for the best. Season’s greetings, everyone and may all your wishes for the new year come true.

Asal Hajarul Aswad Putih

SETIAP tahun, apabila tiba musim haji, lebih dua juta umat Islam dari seluruh dunia bertamu di kota suci Makkatul Mukarramah, menyahut seruan Ilahi bagi menyempurnakan rukun Islam yang kelima itu.Dalam ibadat itu, jemaah melakukan pelbagai ritual ibadat mengikut tertib, seperti tawaf, sai dan bercukur, dengan kemuncaknya melakukan wukuf di padang Arafah, yang jatuh pada 9 Zulhijjah.
Baitullah disebut juga Kaabah, yang terletak di tengah kota suci itu. Ia menjadi tumpuan utama pada musim haji, khususnya dalam pelaksanaan tawaf, dengan setiap jemaah mengelilinginya sebanyak tujuh kali.Rumah Allah itu adalah kiblat kepada umat Islam seluruh dunia ketika menunaikan ibadat solat seharian dan Masjidil Haram yang menaungi kawasan itu menjadi masjid paling mulia dalam Islam. Baitullah yang penuh berkat dan mulia itu dikenali juga dengan nama lain seperti al-Bait, al-Bait al-Haram, al-Bait al-Atiq dan Qiblat.“Sesungguhnya rumah ibadat yang mula-mula dibina untuk manusia (beribadat kepada Tuhannya) ialah Baitullah di Makkah, yang berkat dan (dijadikan) petunjuk hidayah bagi umat manusia.” (Ali-Imran: 96)Ulama berbeza dalam mentafsirkan ayat berkenaan. Sesetengahnya mengatakan makna bait itu ialah Kaabah, sesetengahnya pula mengatakan bait itu ialah Masjidil Haram dengan dalil hadis yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Muslim, bermaksud: “Daripada Abi Zar berkata: Aku bertanya Rasulullah s.a.w mengenai masjid yang paling awal dibina di bumi, sabdanya Masjidil Haram. Aku berkata, kemudian masjid mana? Sabdanya, Masjidil Aqsa. Aku bertanya berapa lama antara keduanya didirikan? Sabdanya, empat puluh tahun.”Menurut cerita Ibn Zahirah al-Qarsyi, Kaabah dibina beberapa kali, iaitu oleh malaikat, Nabi Adam a.s, Nabi Ibrahim a.s, orang Quraisy, Ibn Zubair dan Hajjaj Yusuf as-Thaqafi.“Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim bersama Nabi Ismail meninggikan binaan asas Baitullah itu, sambil keduanya berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami! Terimalah daripada kami (amal kami); sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” (al-Baqarah:127)Selain melakukan tawaf di rumah Allah itu, satu fenomena cukup ketara diperhatikan ketika musim haji, malah pada waktu lain ketika mengerjakan umrah, ialah tindakan sesetengah tetamu yang mengucup Batu Hitam atau lebih dikenali Hajarul Aswad.Amalan itu didakwa sebagai mencontohi kucupan diterima daripada Nabi Muhammad s.a.w. Ulama menyatakan perbuatan istilam (melambai tangan) terhadapnya ketika memulakan tawaf atau mengucup Hajarul Aswad (sekiranya dapat) termasuk perkara sunat mengerjakan haji dan umrah. Signifikan tindakan itu, sebagaimana digambarkan Saidina Umar al-Khattab, Khalifah Ar-Rasyidin yang kedua: “Saya tahu anda adalah sebuah batu yang tidak mendatangkan bahaya dan faedah. Jika tidak aku melihat Rasulullah s.a.w mengucupmu, aku tidak akan mengucupmu.”Nabi s.a.w menciumnya sebagaimana dilakukan nabi sebelumnya, sehingga Hajarul Aswad menjadi tempat bertemunya bibir kalangan nabi, orang soleh, jemaah haji dan mereka yang menunaikan umrah sepanjang sejarah.Ia juga menjadi tempat permulaan dan akhir tawaf, sekali gus tempat mustajab dikabulkan doa.Batu Hitam yang terletak di bahagian penjuru sebelah timur Kaabah adalah objek sangat disanjungi umat Islam. Secara kasar batu itu berukuran diameter 30 sentimeter dan 1.5 meter dari paras bawah.Ia dikatakan pernah pecah kepada beberapa bahagian pada Zaman Pertengahan. Malah ada pihak mendakwa ia pecah menjadi berkeping-keping kepada lapan gugusan batu kecil. Keadaan ini berlaku pada zaman Qaramithah, iaitu satu mazhab daripada Syiah Islamiyah al-Batiniyah daripada pengikut Abu Thahir al-Qarmathi yang mencabut Hajarul Aswad dan membawanya ke Ihsa' pada 319 Hijrah, tetapi kemudian dikembalikan lagi pada 339 Hijrah.Gugusan terbesar dikatakan sebesar buah kurma dan tertanam di batu besar yang lain dikelilingi oleh ikatan perak dan diperkuatkan lagi dengan paku perak. Batu itulah yang dianjurkan untuk dikucup, bukannya batu di sekitarnya dan yang meliputi perak. Antara keutamaan Hajarul Aswad kerana ia berasal daripada batu yang mulia (yaqut) dari syurga yang diberikan kepada Nabi Ibrahim a.s agar diletakkan di satu sudut Kaabah.Bahkan menurut tradisi Islam, batu itu berasal dari syurga pada zaman Nabi Adam a.s dan Hawa lagi, dalam keadaan putih berkilau dan bebas daripada unsur kejahatan, tetapi ia menjadi hitam kerana dosa yang diserap tahun ke tahun. Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: “Hajarul Aswad itu diturunkan dari syurga, warna lebih putih daripada susu dan dosa-dosa anak cucu Adamlah yang menjadikannya hitam.”Dikatakan juga Nabi Ibrahim a.s yang menemui Batu Hitam dan apabila baginda membina semula Kaabah, Malaikat Jibril a.s membawa batu itu keluar dan memberikan kepada baginda. Menurut cerita, apabila Nabi Ibrahim siap membina Kaabah, dengan bantuan puteranya, Nabi Ismail a.s, Allah memerintahkan baginda melakukan tawaf. Baginda tidak dapat menetapkan bilangan yang tepat pusingan dilakukannya. Baginda berasa mereka yang lain juga akan keliru. Justeru, baginda berdoa kepada Allah untuk memberikannya suatu tanda untuk digunakan bagi mengira pusingan. Malaikat Jibril membawakan batu hitam terbabit kepadanya.Bahkan, Nabi Muhammad s.a.w turut memainkan peranan dalam sejarah Hajarul Aswad. Ini kerana pada waktu pembinaan semula struktur Kaabah, Hajarul Aswad dipindahkan sementara dan bagindalah yang meletakkan semula batu terbabit di tempat asalnya. Satu cerita yang ditemui dalam Sirah Rasulullah Ibn Ishaq menunjukkan Nabi Muhammad s.a.w menyelesaikan satu pertelingkahan di antara suku Makkah, yang masing-masing berhak untuk meletakkan Hajarul Aswad di tempat asalnya. Jalan penyelesaiannya ialah dengan memanggil semua pemimpin suku terbabit untuk mengangkat penjuru batu dengan satu kain dan kemudian Nabi Muhammad s.a.w meletakkan batu itu pada tempatnya dengan tangannya sendiri.Umat Islam dari satu generasi ke generasi apabila mula tawaf dan selesai setiap pusingan, mengucup Hajarul Aswad, menyentuhnya dengan satu tangan atau sekadar memberikan isyarat kepadanya dari jauh.

Cegah Keganasan

DALAM surah an-Nisa, ayat 34, antara lain menerangkan: “Dan wanita-wanita yang kamu bimbang melakukan nusyuz hendaklah kamu menasihati mereka dan pulaukanlah mereka di tempat tidur dan pukullah mereka. Kemudian jika mereka taatkanmu, maka janganlah kamu mencari jalan untuk menyusahkan mereka. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi, lagi Maha Besar.”Ayat itu menerangkan cara menangani isteri yang menampilkan tingkah laku buruk, iaitu dengan menasihati, mengasingkan diri daripada tidur bersama dan memukul.
Bagaimanapun, bagi lelaki, yang dominan di sini ialah perkataan ‘pukul’.Sesetengah suami menjadikan ia alasan mengambil tindakan terhadap isteri dengan memukulnya apabila mendapati perwatakan pasangannya tidak disukai, malah ada yang menggunakan sebagai senjata untuk menundukkan pasangan.Dalam Islam, lelaki adalah pemimpin wanita. Suami sebagai ketua keluarga mempunyai bidang kuasa terhadap rumah tangganya. Tetapi dengan kuasa itu dia tidak boleh memperlakukan orang di bawah tanggungannya secara sewenang-wenangnya.Bahkan, sebagai ketua keluarga, suami bertanggungjawab memberikan layanan baik dan lemah lembut kepada isteri dan anak, bersesuaian sebagai suatu amanah daripada Allah. Sebahagian besar orang silap faham terhadap versa terbabit, yang memahaminya secara literal, lalu dengan mudah memberikan alasan dan mengambil tindakan untuk mengherdik, menampar, membelasah atau menendang isterinya. Apabila ayat itu tidak difahami dengan tepat, maksudnya akan menyimpang daripada kehendak asal dan memungkinkan berlaku kekasaran, penderaan dan keganasan dalam rumah tangga.Statistik kes keganasan rumah tangga dilaporkan kepada Jabatan Kebajikan Masyarakat bagi tahun 2006 menunjukkan 463 wanita menjadi mangsa.Bagaimanapun, jumlah itu dijangka meningkat jika mengambil kira mereka yang enggan membuat laporan.Adalah lebih baik bagi seseorang suami cuba memahami kehidupan berumah tangga dengan sebaik-baiknya, malah memahami istilah ‘pukul’ dari sudut istilah Arab supaya apa yang disampaikan al-Quran membawa kebaikan.Hubungan suami isteri yang dibina dengan ikatan suci ijab dan kabul sepatutnya berasaskan kasih sayang, lemah lembut, perlakuan baik dan menghargai antara satu sama lain. “Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya, bahawa Ia menciptakan untuk kamu, isteri-isteri daripada jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dengannya, dan dijadikan di antara kamu perasan kasih sayang. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan bagi orang yang berfikir.” (Ar-Ruum: 21)Bekas Presiden Persatuan Islam Amerika Utara, Dr Muzammil H Siddiqi, berkata al-Quran mendesak suami melayan isteri dengan baik, malah apabila berlaku pergeseran keluarga, al-Quran menggesa suami melayan isterinya dengan baik dan tidak terlepas pandang terhadap aspek positif. “Wahai orang yang beriman, tidak halal bagi kamu mewarisi wanita-wanita dengan jalan paksaan, dan janganlah kamu menyusahkan mereka kerana ingin mengambil balik sebahagian daripada apa yang telah kamu berikan kepadanya, kecuali mereka melakukan perbuatan keji yang nyata. Dan bergaullah dengan mereka secara baik. Kemudian jika kamu bencikan mereka, kerana mungkin kamu bencikan sesuatu, sedang Allah hendak menjadikan pada apa yang kamu benci itu kebaikan yang banyak (untuk kamu).” (an-Nisa':19)Beliau menegaskan, adalah penting seorang isteri mengiktiraf kuasa suaminya di rumah kerana beliau adalah ketua dalam rumah tangga dan si isteri ditugaskan untuk mentaatinya.“Tetapi suami sepatutnya menggunakan bidang kuasanya dengan penuh hormat dan kebaikan terhadap isterinya. “Jika berlaku pertikaian dan perbalahan, ia sepatutnya diselesaikan dengan cara baik. Bahkan, kedua-dua pihak harus mendapatkan orang tengah yang lebih tua atau ahli keluarga dan rakan yang dihormati untuk memulihkan keretakan dan meleraikan kekusutan dialami,” katanya.Menurutnya, ayat 34 hingga 35 dari surah an-Nisa' bukan untuk membenarkan keganasan terhadap isteri, sebaliknya membimbing kita bagaimana cara menangani masalah keluarga dengan lemah lembut dan penuh bijaksana. “Perkataan ‘pukul’ digunakan dalam ayat terbabit, tetapi tidak bermaksud penderaan fizikal,” katanya sambil menegaskan Nabi s.a.w menjelaskan “dharban ghaira mubarrih” yang bermaksud ‘pukulan perlahan yang tidak meninggalkan tanda.’ Beliau berkata, baginda juga mengingatkan, bahagian muka perlu dihindari jika mahu memukul, manakala sesetengah ulama mengatakan, had kebenaran memukul isteri tidak lebih daripada sentuhan ringan dengan siwak atau berus gigi. Secara umum, Nabi s.a.w tidak menggalakkan umatnya memukul isteri. Bahkan, baginda sendiri tidak pernah memukul wanita dan baginda menegaskan lelaki terbaik ialah mereka yang tidak memukul isteri-isterinya. Dalam satu hadis, baginda menempelak perbuatan jijik ini dengan katanya yang bermaksud: “Bagaimana seseorang daripada kamu memukul isteri seperti memukul unta dan kemudian memeluk (tidur dengannya).” (Hadis riwayat al-Bukhari)Nabi Muhammad s.a.w menghargai dan mengasihi isteri-isterinya dengan menunjukkan sifat bertimbang rasa, hormat dan sabar tanpa mengasari mereka, bahkan dalam menghadapi gelagat isteri, baginda menanganinya dengan penuh pengertian dan kemaafan.Baginda menunjukkan model suami cemerlang, dengan watak penyabar dan ringan tulang. Baginda tidak keberatan membantu isteri melakukan kerja rumah seperti menjahit pakaian, memerah susu kambing dan tidak lupa memberikan penghargaan kepada isteri yang menyediakan makanan. Al-Hafiz Ibnu Hajar pernah berkata bahawa Saidatina Aisyah r.a ada meriwayatkan daripada Ahmad dan Ibnu Hibban, katanya:“Baginda (nabi) yang menjahit pakaiannya, menjahit sepatunya dan mengerjakan apa yang biasa dikerjakan oleh lelaki di rumah mereka.”Dr Muzammil berkata, perlu juga diambil perhatian, walaupun pukulan yang ringan disebut dalam ayat terbabit, ia bukan untuk memperbetulkan masalah yang kecil.“Tetapi dibenarkan untuk menggunakannya bagi situasi yang serius apabila teguran terhadap isteri tidak berkesan dan meninggalkan tempat tidur bersamanya juga gagal. “Jika tindakan disiplin ini dapat memperbetulkan situasi dan menyelamatkan perkahwinan, ia seharusnya digunakan.”Satu lagi hadis Rasulullah s.a.w bermaksud: “Janganlah seorang mukmin lelaki membenci seorang (isterinya yang) mukminah, kerana walaupun ada satu perangainya yang lelaki itu tidak suka, tetapi (tentu) ada lain perangainya yang dia suka.” (Hadis riwayat Ahmad dan Muslim)Wanita mempunyai kedudukan mulia dalam Islam. Dalam tubuh wanita ada satu bahagian begitu mulia, iaitu rahim. Perkataan ini dikatakan daripada sifat yang Maha Penyayang.Rahim ini menjadi penghubung kepada makhluk. Di dalam rahimlah, wanita menjaga ciptaan Tuhan dan memberi makan kepada apa yang Tuhan ciptakan. Profesor dari Universiti Saint Mary di Halifax, Nova Scotia, Kanada, Dr Jamal Badawi, berkata suami boleh membuat gesaan, jika timbul masalah berkaitan perangai isteri.“Dalam kebanyakan kes, tindakan ini adalah memadai. Dalam kes apabila masalah berterusan suami boleh melahirkan perasaan tidak senang hati dengan cara yang baik, seperti dengan tidur di tempat berasingan dengannya. “Bagaimanapun, ia sekiranya isteri berterusan menunjukkan tingkah laku yang buruk dan kebencian kepada suami, malah tidak mempedulikan tanggungjawab berumah tangga.“Tindakan itu lebih tepat digambarkan sebagai pukulan yang lembut dan penuh beradab terhadap badan, bukannya pada muka, lebih kepada simbolik saja, bukannya untuk menghukum atau menyakiti,” katanya.Katanya, bagi mengelak perceraian, suami boleh menggunakan cara lain yang boleh menyelamatkan perkahwinan.

Keistimewaan Zulhijah

ZULHIJJAH adalah bulan kedua belas dalam takwim hijrah dan tergolong dalam bulan haram selain dari Muharam, Rejab dan Zulkaedah. Kelebihan bulan mulia ini disebutkan Allah di dalam firman-Nya yang bermaksud: “Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah ialah dua belas bulan dalam Kitab Allah semasa Dia menciptakan langit dan bumi, antaranya empat bulan yang dihormati.
Demikianlah agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya dirimu dalam bulan itu; dan perangilah kaum kafir musyrik seluruhnya sebagaimana mereka memerangi kamu seluruhnya; dan ketahuilah sesungguhnya Allah berserta orang yang bertakwa. (at-Taubah: 36)Zulhijjah bermaksud yang memiliki haji kerana rukun Islam kelima itu ditunaikan dalam bulan berkenaan. Amalan mulia ini dilakukan Nabi Ibrahim a.s dan diteruskan anak cucunya daripada keturunan Nabi Ismail a.s sehingga zaman Rasulullah s.a.w. Bulan ini menghimpunkan banyak keistimewaan yang disediakan Allah bagi Muslim yang mengharapkan keredaan dan pengampunan Allah. Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: “Tiada suatu hari pun amalan kebaikan padanya mempunyai kelebihan melainkan pada hari ini, iaitu sepuluh hari Zulhijjah.Sahabat Baginda bertanya: Apakah juga (pengecualian itu) termasuk jihad pada jalan Allah? Ujar Baginda: Tidak juga (termasuk) berjihad pada jalan Allah kecuali bagi sesiapa yang keluar dengan jiwa raga dan hartanya dan tidak membawa pulang apa-apa pun.” (Hadis riwayat al-Bukhari)Dalam hadis lain, Rasulullah s.a.w pernah bersabda yang bermaksud: “Tiada suatu hari pun, amalan kebaikan padanya mempunyai kelebihan melainkan pada hari sepuluh Zulhijjah ini, oleh kerana itu perbanyakkan ucapan tahlil (La Ilaha Illallah), takbir (Allahu Akbar) dan tahmid (Alhamdulillah).” (Hadis riwayat Imam Ahmad)Rasulullah s.a.w juga tidak ketinggalan menyatakan beberapa amalan yang sangat dianjurkan pada bulan ini, antaranya:
Menunaikan ibadat haji dan umrah sebaik-baik amalan.
Berpuasa pada sepuluh hari pertama bulan Zulhijjah, terutama pada hari Arafah. Rasulullah s.a.w bersabda bermaksud: “Puasa pada hari Arafah dengan penuh pengharapan keredaan Allah akan menghapuskan (dosa) setahun yang lalu dan setahun yang mendatang. (Hadis riwayat Muslim)
Bertakbir (Allahu Akbar) dan membasahkan lidah dengan pelbagai zikir pada sepuluh hari Zulhijjah. Firman Allah yang bermaksud: “Dan supaya mereka menyebut nama Allah pada beberapa hari yang termaklum.” (al-Hajj: 28)Disyariatkan juga bertakbir pada hari yang mulia itu sama ada pada siang atau malam terutama selepas menunaikan solat fardu (dikerjakan secara berjemaah). Bagi mereka yang tidak menunaikan ibadat haji, takbir bermula dari waktu Subuh hari Arafah dan bagi yang menunaikan haji, takbir bermula pada waktu Zuhur Aidiladha pertama iaitu pada 10Zulhijjah. Semuanya berakhir pada waktu Asar pada hari ke-13 Zulhijjah.
Bertaubat dan seterusnya meninggalkan semua perkara maksiat dan dosa. Dalam masa sama, memperbanyakkan amalan baik dengan tujuan mencapai keampunan dan rahmat Allah.
Memperbanyakkan amalan baik terutama amalan sunat yang sangat dianjurkan seperti solat sunat, bersedekah, berjihad, membaca al-Quran, menyeru kebaikan, mencegah kemungkaran dan sebagainya kerana semua amalan dilakukan pada hari berkenaan digandakan ganjarannya di sisi Allah.
Disyariatkan umat Islam yang berkemampuan untuk melakukan amalan korban pada Hari Raya Haji dan hari-hari Tasyriq yang berikutnya iaitu pada hari ke-11, 12 dan 13 Zulhijjah.
Setiap Muslim hendaklah menunaikan solat Aidiladha berjemaah dan mendengar khutbah supaya mendapat pengajaran daripadanya.

Friday, December 12, 2008

~Cinta Luar Biasa~

MASIH ramai yang tidak percaya bahawa Wook Kundur yang berusia106 tahun dan Mohd Nor Musa, 37, tinggal sebumbungdi Kampung Bukit Tok Bat, Kuala Berang,Hulu Terengganu, Terengganu sebagai suami dan isteri.Barangkali ramai yang mengambil sedikit waktu untuk yakinakan hakikat bahawa perkahwinan unik pasangan itusudah berlaku sejak tiga tahun yang lalu.Jika dilihat pada tanggapan biasa, 'ketidakpercayaan'orang ramai dalam hal ini ada asasnya. Ini kerana jurangperbezaan usia mereka begitu jauh iaitu 69 tahun.Bayangkan ketika Wook 'menyambut' hari lahir yang ke-69,Mohd Nor baru celik melihat dunia dan kelahirannya disambutdengan penuh kesyukuran oleh keluarganya.Berdasarkan trend orang Melayu berkahwin awal ketika itu,Wook layaknya memanggil Mohd Nor sebagai cicit iaituketurunan keempat dalam salasilah sesebuah keluarga.Hal ini tentu sekali wajar kerana dalam kalanganmasyarakat Melayu sebelum dan ketika awal negaramencapai kemerdekaan, usia 17 tahun sudah dianggapmatang bagi seorang gadis untuk mendirikan rumah tangga.Bagi pihak Mohd Nor pula, andainya waktu itu Wook ada di sisi,panggilan hormat yang sesuai digunakan tentulah moyang.Walau apa pun yang berlaku, pada awal tahun 2005ketika berusia 34 tahun, Mohd Nor menginterpretasikanjiwa besar seorang lelaki dengan mengahwini Wookyang ketika itu berusia 103 tahun.Atas alasan mencari keredaan Allah dengan mengabdikandiri kepada wanita itu, Mohd Nor membuang jauh ke tepisegala pandangan yang tidak selari dengan niatmurninya mengahwini Wook.Beliau meneguhkan keyakinan dalam diri dan tetap percayabahawa beliau sudah pun membuat keputusanyang terbaik di dalam hidupnya.Sesuatu perkara yang luar biasa tetap ditanggap 'biasa'oleh kebanyakan individu walaupun perkara itudibolehkan oleh agama, malah ada hikmah tersendiri.Apabila kehilangan asas untuk menolak keyakinanbahawa pasangan itu sememangnya sudah berkahwindan berhak tinggal serumah, timbul pula persoalan keserasian.Fakta itu dijadikan alasan penolakan pihak tertentu untukpercaya kepada hakikat bahawa dua insan inimampu berkongsi hidup.Kepercayaan itu dihujahkan oleh fakta wujudnya kontradiksidari segi budaya hidup atau 'world view' yang memungkinkansegala-galanya menjadi sukar.Daripada sebesar-besar dan sejelas-jelas perkara kepadasekecil-kecil dan sesulit-sulit perkara, mereka membuat perbandingan.Ini termasuk dalam persoalan yang dilemparkan oleh pihak tertentutentang bagaimana Mohd Nor 'menerima layanan' Wooksebagai isteri di tempat tidur dan apakahwujud 'kepuasan' dalam hal tersebut.Atas sebab itulah, Mohd Nor dikatakan tidak mampu bertahan lama.Dengan kepercayaan kononnya Wook tentu melihat bakihidupnya secara sempit, tentunya Mohd Nor tidak akanterus sanggup untuk berbakti kepada wanita itu.Dalam pertemuan eksklusif dengan Kosmo! di rumahnyabaru-baru ini, lelaki berjiwa besar itu bagaimanapun tidakcepat melatah dengan pandangan negatif dan liar ke atas mereka.Beliau yang berasal dari pedalaman Tanah Merah, Kelantandan berkelana di situ sejak empat tahun lalu mengakuisudah 'masak' dengan situasi demikian.Pernah katanya, mereka dikatakan sudah bercerai baru-baru ini.Malah tersebar desas-desus kononnya mereka tidak lagi tinggalserumah hampir setengah tahun lalu.Beliau yang menafikan semua tohmahan dan khabar angin itumengakui hakikat bahawa peritnya menghadapi kehidupanjika seseorang itu bertindak di luar kebiasaan."Memang semua ini luar biasa. Saya memilih semua ini.Apabila saya membuat sesuatu pilihan, saya tidak berundur lagi."Mungkin orang melihat saya tidak berpelajaran. Betul, saya tidakada sijil peperiksaan yang hebat, bersekolah pun tidak tinggi."Kalau itulah ukurannya, memang saya tidak ada hargadiri dalam masyarakat, tetapi jangan lupa bahawakehidupan juga satu penilaian kehidupan."Hari-hari yang kita lalui juga adalah salah satu daripadajenis persekolahan dan kadang kala di situlah kita mampubelajar dengan lebih bijaksana," katanya.Bertubuh sasa, mungkin kerana rutin hidupnya bekerjamengerah tenaga yang banyak, selain 'kebal' denganpelbagai jenis cuaca, Mohd Nor percaya apayang dilakukan ini adalah betul.Katanya, sepanjang tiga tahun beristerikan Wook, dia mampumengecapi nikmat hidup sama ada dari aspek jasmani mahupun rohani.Jelasnya, Wook yang sudah pun berpengalaman mendirikanrumah tangga sebanyak 21 kali sebelum berkahwin dengannyaternyata tidak mengecewakannya.Menurutnya, Wook mempunyai keistimewaan daripadakedua-dua aspek itu, malah pintar dan 'perkasa'menjaga tanggungjawab 'di tempat tidur'.Lelaki budiman ini mendakwa, Wook meneruskan amalannyaiaitu mengurut tubuh sendiri setiap awal pagi dan selepassolat Isyak untuk memastikan dirinya terus sihat.Katanya, isterinya juga sering mengingatkannya agar turutmengurut tubuh sendiri dan mengamalkanpetua tertentu dalam kehidupan."Isteri saya pantang minum minuman sejuk, sebaliknya sukaminum air masak atau Milo O panas atau teh O suamwalaupun pada waktu cuaca terik."Dia tidak suka makan nasi berlaukkan gulai yang menggunakansantan dan sekarang semua itu, saya pula amalkannya," katanya.Sementara itu, Wook yang pada asalnya mendiamkan diritetapi lama kelamaan menjadi peramah mengakui diasudah 'masak' dengan asam garam kehidupan.Katanya, pandangan serong dan cakap-cakap yang tidakenak didengar sudah pun dihadapinya sejak puluhan tahunlalu bersama suami terdahulu."Kalau semua cakap orang tak enak, kita ambil pusing,tak boleh buat kerja kita jadinya. Hari ini berbalah denganorang itu, esok pula dengan orang ini."Sampai bila kita nak terus buang masa?," katanya yang masihmempunyai pendengaran yang jelas serta pertuturan yang baik.Walaupun sudah lanjut usia, beliau berkebolehan menggunakanlaras bahasa komunikasi terkini dan tidak terikatdengan dialek atau bahasa daerah.Wook yang memiliki fizikal kecil molek dan berkulit cerahturut gemar berpakaian kemas serta pandaimencetuskan suasana kecindan (kelakar).Menceritakan rahsia urut tubuhnya, wanita umpama'primadona desa generasi lama' itu berkata, semua itudiwarisi daripada keturunannya.Beliau berkata, amalannya tidak menyalahi ajaran agama.Menceritakan permulaan peristiwa hingga membawakepada berputiknya 'cinta luar biasa' mereka, Wookberkata, Mohd Nor menyewa rumah kecilnya empat tahun yang lalu."Masa itu, dia datang dengan kawan, cari rumah sewa.Dia kerja buat rumah batu dan bangunan,kira ambil upah jadi buruh kasarlah."Kebetulannya, saya ada dua buah rumah, satu yangbesar tetapi dah buruk sikit, satu lagi yang kecil tapiagak baru jugalah. Dia duduk seorang."Saya perhatikan Mohd Nor pemuda yang baik,rajin dan hormat orang tua. Saya ambil dia jadi anak angkat.Lepas tu, dia selalu datang tolong saya."Kerana kami bukan muhrim, saya takut timbul fitnah,maka saya panggil Mohd Nor, cadang untuk kahwin dengannya.Dia minta sikit masa. Saya setuju."Tak sampai sebulan, dia kata dia setuju. Kami pun kahwin,tapi buat majlis ringkas. Mak dan ayah Mohd Nor baik dan hormat saya."Mereka pun datang pada hari kami kahwin.Tak timbul soal keluarga tak setuju.Kalau ada yang cakap juga, itu jelas fitnah," katanya.Dari sisi yang lain pula, Wook memperlihatkan sikapnyayang rasional menghadapi kemungkinan hidup bersuamikanMohd Nor yang jauh lebih muda.Beliau berterus-terang dengan berkata bahawa hatinyadapat menghidu bahawa ada wanita lain meminati suaminya,namun itu tidak menjejaskan rumah tangganya.Yang menariknya, Wook menyatakan kesediaannya bermadujika suaminya mahu berkahwin lain, malah sanggupmeminang wanita tersebut.Katanya, dia sedia berusaha mengumpul wang hantaranperkahwinan itu nanti, namun meminta perkara itutidak dirahsiakan daripadanya."Jangan buat macam pasangan muda. Kahwin sekejap, cerai.Ada masalah sikit, cerai. Jumpa orang lain, cerai. Itu tak baik.Saya tak nak macam itu."Kalau boleh, saya nak masyarakat kita menghargaiikatan suami isteri. Hubungan ini amanah Allah.Jangan khianat, berdosa nanti," katanya.